LA FALLETA DE SAN JUAN

UNESCO

LA FALLETA DE SAN JUAN

  • Date:2015
  • Référence:10.COM 10.b.3

LA FALLETA DE SAN JUAN


Cet événement culturel est unique dans les Pyrénées et, en plus à San Juan de Plan conserve dans certaines villes aragonais dans les régions de Sobrarbe et Ribagorza (Montanuy, Aneto, Castanesa, Bonansa, Laspaúles, Villarrué, Sahún), Catalogne (Les , Arties, Pont de Suert, la, CASO, Llesp, Barruera, Taull, Boí, Erill la Vall, Durres, Cerdanyola et Valence d'Àneu), la France et l'Andorre.

 

A San Juan de Plan, la fête commence dans l'après-midi quand les voisins, dans la même ville, fabriquent des tiedas (thés ou torches), d'environ un mètre de long et de différents types. Certains voisins utilisent du fil, d'autres les collent dans une billette verte où ils peuvent l'attraper. Même avec les magasins éteints, les gens de la ville remontent la montagne jusqu'à La Planeta de La Falla, à côté de l'ermitage de San Mamés (auparavant, il était obligatoire qu'au moins un membre de chaque maison de San Juan y participe, sous peine d'amende imposée. par l'autorité municipale).

Dans cette partie de la montagne, après l'escureziu (crépuscule) et formalisé le protocole de fer a mueso et un gotet (prendre une bouchée et une boisson), on procède à l'allumage du granizo fallaral (énorme feu) et, après le toucher de la corne, chacun allume sa torche en prenant le feu du feu gigantesque. Puis ils commencent une promenade de la périphérie du district de San Juan à la ville (le long de la route historique qui rejoint San Juan avec San Mamés), établissant strapaluzio et rugissement: le son de la corne à la tête de la procession, siffle, hurle, cloches de l'église, ...

 

Du pont sur la rivière Zinqueta, la descente de La falleta commencera. Après avoir traversé les rues escarpées du village, il se termine à la porte du cimetière, où les torches encore allumées doivent arriver pour former un feu de joie. Le premier arrivé dans le passé a reçu une paire de abarcas (sandales), aujourd'hui le vainqueur reçoive des chaussures de marque.

Et la boucle se ferme. Le rite ancestral du feu est complété en le déposant en l'honneur des ancêtres pour une autre année.

 


La déclaration en tant que Patrimoine Immatériel de l'Humanité par l'UNESCO en 2015 est une reconnaissance pour toutes les générations qui ont abaissé leurs Fallas au fil des ans en maintenant cette tradition. Le Plan national pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel établit une série de caractéristiques de ce type de patrimoine, qui sont facilement identifiables dans cet événement mondialement reconnu:

  • Intériorisé dans les individus et les communautés et fait partie de leur identité.
  • Partagé par les membres d'une communauté.
  • Live et dynamique.
  • Transmis et recréés.
  • Transmis depuis l'enfance.
  • Conservé traditionnellement par la communauté.
  • Il fait partie de la mémoire collective vivante, en tant que réalité socialement construite.
  • C'est vécu comme expérience.
  • Interconnecté avec la dimension matérielle de la culture.
  • Habituellement contextualisé dans un temps et dans un cadre spatial.
  • Il se développe et expérimente au présent.
  • Fait référence à la biographie individuelle et collective.
  • Imbrication dans les formes de vie.
  • Ne prend pas en charge la copie.
  • Il est ritualisé.
  • Constitue une expérience d'un point de vue sensoriel.
  • Effet régénérateur dans l'ordre social.
  • C'est vulnérable.

 

 


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